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历史小说水浒中公孙胜的绰号是什么 水浒传中公孙胜的外号是什么

历史常识 0

一、水浒传公孙胜的绰号是什么

公孙胜是《水浒传》中的人物,绰号入云龙,那么公孙胜的绰号是什么?下面是我为你 收集 整理的公孙胜的绰号,希望对你有帮助!

公孙胜的绰号

公孙胜,梁山108名好汉之一,擅长排兵布阵,在梁山时立下屡立奇功公孙胜的绰号叫“入云龙”,关于这个绰号还有一些来历。

水浒英雄人人都有一个绰号,且各自的绰号都和其性格或特长有关,比如宋江“及时雨”的绰号就是他仗义疏财得来的。公孙胜绰号“入云龙”,古代龙的地位相当高,光看这字面意思就知道主人公不是一般人了,如果再细查这“入云龙”的 典故 ,就会发现这个绰号相当牛。

古书记载,“云龙”是古代著名的阵法,连李白都曾作诗赞曰:“云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧”,可见“云龙”阵法相当厉害,而公孙胜能得到这个绰号,也说明他这个人在排兵布阵方面有不小的本事。公孙胜的一身本事,在梁山期间没少派上用场。梁山英雄攻打高唐,不料却被高廉的法术所败,只好让李逵去请公孙胜帮忙。当时的公孙胜还已离开梁山,而师父罗真人又不肯放他下山,所以李逵只好用激将法逼他相见。最后,经不住苦苦哀求,罗真人放公孙胜下山。公孙胜用师父教的五雷天罡正法大败了高廉,助宋江夺取了高唐。后来,大军征讨田虎,公孙胜与乔道清斗法,不但用法术操控兵雹镇器战于空中,连神兽都请出来了,对方不敌而遁走。

公孙胜在梁山期间,运用所学建功不少,但他牢记师父“遇汴而还”的教诲,当宋江率众进入汴京受封时,他则告辞归隐,从此潜心修道,不问世事,因此得以善终。

水浒传公孙胜简介

公孙胜何许人也,谈起公孙胜,便一定会在他的前面加上水浒两个字,如果没有这个特定的背景,单看公孙胜就没有任何的意义和价值。

水浒公孙胜, 历史 上并没有这个人,而是水浒作者所杜撰出来的人物。公孙胜,复姓公孙,单名一个胜字,外人又称呼他为公孙一清,生于北宋时代。

用现代的眼光来看,公孙胜本来就是一个河北人,从小好武,喜爱舞刀弄枪,因机遇不凡,拜入得高人紫虚罗真人为师傅,并尽得其师的真传,在当时也算的上是一号响当当的人物。他加入水浒完全是无心插柳之举,当时 政治 黑暗,百姓生活十分艰辛,其中一个贪官美其名曰为父祝寿,但私下却借此为名大肆欺压百姓。公孙胜看不过眼,便与晁盖商量共同对策,后又集结了有名之士共同截走了这笔不义之财,并且因此认识了其他的六位义士,为后期的上梁山埋下了伏笔。

此案一发,朝廷被派专人来查破此案,其中一人被逮捕,实在是熬不过朝廷的酷刑,最终被逼向事件的前因后果全盘托出,被迫无奈,公孙胜同吴用等人一起被逼上了梁山,开始了他人生的命定之旅。公孙胜上梁山后,经过几番的与朝廷交锋,深得大统领宋江之信任,在一百零八个好汉中,居然位列第四名,实乃难能可贵。

后期,梁山被朝廷收编,公孙胜便没有随之归附朝廷,也就轻松的挥挥衣袖,回到他最初之地,去当一个闲云野鹤了。

公孙胜的性格特点

公孙胜的的性格特点其中之一是勤奋好学。公孙胜是一位综合型技术人才,不但会使刀枪棍棒,而且通阴阳、懂 五行 ,能够呼风唤雨,这种全能型人才可不是天生的,除了有名师教导之外,最重要还是要靠自己勤学苦练;公孙胜的第二个性格特点是淡泊名利。公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲,众人回去都想着怎么瓜分这批财富,唯有公孙胜对此不屑一顾,所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金念肆高银财宝回家时,公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参与此事的重要性并不认同,也看以看出公孙胜与其他好汉的格局不同。很明显,公孙胜这么做不为自己,而是为拯救黎民百姓的大业攒下第一桶金;公孙胜的第三个性格特点就是特立独行。他为什么能够做到特例仔尺独行呢,除了他淡泊名利的本性外,也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山,算是梁山旧将,待宋江上位,公孙胜便知自己很难被容下,于是以探母为名早早下了山,若不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助,恐怕不会再涉足江湖。虽然不得已出山,但他早就预知宋江等人会被朝廷招安,也知道招安后不会有什么好下场,所以征方腊前再次告辞回乡,从此再也没有过问世事了。

由以上可知,公孙胜的性格特点主要有三:勤奋好学、淡泊名利和特立独行。性格 决定 命运,公孙胜的这些性格特点决定了他的人生结局。

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二、《水浒传》中公孙胜的绰号是

《水浒传》中公孙胜的绰号是入云龙。

公孙胜是《水浒传》中的人物,绰号入云龙,道号一清,蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙。后离开梁山,回乡探母,直到大破高唐州时方被戴宗请回。梁山大聚义时,排第四位,上应天闲星,担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州,潜心修道。

《水浒传》,是中国四大名著之一,是一部描写宋江起义的长篇小说。明朝万历二十二年(1594)福建建阳余象斗双峰堂刊本《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》题罗贯中编集,明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义水浒全传》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、罗贯中纂修”,与之相近的还有明万历三十年(1602)前后容与堂刻本《水浒传》署名是“施耐庵撰,罗贯中纂修”。

全书通过描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。早期版本有“繁本”和“简本”之分,而“繁本”又分七十回本、一百回本差世哗和一百二十回本三个系统,其中以百回本为最古,容与堂本《李卓吾先生批评忠返滚义水浒传》一百卷叙事详尽,内容完整,是百回本中现存最早的繁本,杨定见序、袁无涯刻本《水浒全传》则是该虚行书众多版本中内容最全的一百廿回本。

《水浒传》流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

三、公孙胜的绰号是什么?

公孙胜的绰号是入云龙。

公孙胜是《水浒传》中的人物,梁山大聚义时,排第四位,上应天闲星,担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州,潜心修道。

扩展资料:

另外,公孙胜这一人物的塑造,糅合有《三国演义》中诸葛亮的形象,承继的是诸葛亮呼风唤雨、撒豆成兵的本领。

吴用虽为军师,但与诸葛亮相比,却缺少一些仙道色彩,显得质实有余而飘逸不足。而租脊公孙胜以道士面目出现,正好与吴用相辅相成、优势互补。

二人各蠢型者自体现带薯了诸葛亮才能的一个侧面,合起来刚好“顶个诸葛亮”。

参考资料:公孙胜-百度百科