一、郑光祖与《倩女离魂》

郑光祖，“元曲四大家之一”，《倩女离魂》是他的代表作。

《倩女离魂》里的男主角王文举和女主角张倩女本是指腹为婚，只是王文举父母双亡，家道败落，倩女的母亲想悔婚，又不好明说，就让他们先以兄妹相称，并要求王文举去京城赶考，取得功名后再来求亲，这一招《西厢记》里的老太太也使过。

或许母亲只是在为女儿计深远，但倩女不领情，一想只想追求完美的爱情。王茄闷缓文举离开之后，倩女相思成疾，魂魄便离开躯体，追上王文举，陪着他一同赴京赶考，王文举浑然不知，还以为是颤模大活人呢。倩女的躯体留在家，迷迷糊糊的，死又死不透，活又活不过来，急得父母直掉眼泪。

后来王文举状元及第，三年罩敬后带着妻子衣锦还乡，倩女的魂魄回到家中和躯体合二为一。至此母亲大人也不再反对，随后杀猪宰羊，大摆筵席，为他们俩成亲。

《倩女离魂》是一部爱情剧，与关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》并称为元曲四大爱情剧。该剧想象大胆，构思巧妙，通过女主角灵魂一旦出窍，便自由奔放，敢于追求美好生活，但现实的生活中，真实的躯体却被封建礼教死死束缚的故事，表达了作者反抗封建礼教的思想感情。

二、“元曲四大家”，他们各自的代表作是什么?

01、关汉卿

关汉卿是元曲四大家之首，同时关汉卿也是元杂剧的奠基人，在我国的戏剧历史上，关汉卿的作品应该是最多的，所以自然也就是成就最大的一个作家。关汉卿的一生其实创作了很多的戏剧，根据相关的文献资料记载的内容来看，关汉卿编写的剧本大概有67部，其中有18部是流传到现在的，另外还有100多首散曲。

当然了，关汉卿的代表作也是非常的多，你比如说有《感天动地窦娥冤》、《关大王独赴单刀会》等。

02、白朴

白朴字仁甫， 号兰谷，实际上他也是元代杂剧的一个重要代表人物，在整个元代杂剧的历史上，他的地位也是非常重要的。不过他和关汉卿其实还是有不一样的地方，你比如说他的创作题材其实大多都是来自于历史传说，很多作品的剧情也大多和爱情有关。他的作品语言相对来说要更雀弊为的华丽一些，或者说要更为的绚丽顷蔽族多彩一些，所以他的作品大多都是属于文采派。

当然了，它的代表作同样也是非常的多，比如说有《鸳鸯间墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》等。

03、马致远

马致远字千里，马致远的戏剧其实大多都是反映退隐山林的一些田园题材，所以他的戏剧作品看上去会特别的豪放。马致远的代表作也是非常多，其中最杰出的作品应该是《破幽梦孤雁汉宫秋》，当然除了这部作品以外，其它的一些作品同样也是相当不错的，比如说有《吕洞宾三醉岳阳楼》等等。

04、郑光祖

其实郑光祖的并洞生平并没有留下太多的记载，可以这么说，郑光祖把自己的一生基本上全部都奉献给了杂剧。郑光祖的作品其实是分为两个主题，第一是男女之间的爱情生活，第二就是一些历史题材。郑光祖的作品同样也有很多的，比如说有《辅成王周公摄政》等等。

三、郑光祖的代表作

郑光祖的代表作是《迷青琐倩女离魂》。

本事出于唐代陈玄祐的《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本。郑作是参照赵作以及有关说唱材料改编而成的。

这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔从两个方面，叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。

1、倩女的灵魂代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女桐慧陆爱恋的是文举局顷本人，不在乎他是否功成名就。她担心的倒是文举在高中以后另娶他人。在离魂的状碧耐态下，她大胆冲破礼教观念与心上人私奔，遂了心愿。

2、倩女的躯体则只能承受离愁别恨的煎熬，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同小姐一起回家”时，倩女以为文举另娶，悲痛欲绝。显然，既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，这便是封建时代女性的真实处境。

他们唯有在非常的情况下，才能挣脱束缚，实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”，精神获得自由，他们便表现得热情似火，敢作敢为。

在这里，离开躯体的倩女之魂，寄托着挣脱礼教枷锁的女性的心态；至于倩女在家中的病体，那般幽怨悱恻，凄凄楚楚，整体现出礼教禁锢下，广大女性的百般无奈。

剧中，郑光祖让灵魂和躯体有不同表现，这一艺术处理，当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。