道教中太上老君和老子是同一个人?还是分身?

这三个人都不是同一个人。太上老君与老子的关系是：老子是太上老君的化身，并不是太上老君本身，而菩提老祖又是另一个人物。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。

“老子”和“太上老君”不是一个人。道教中认为老子是太上老君的第十八次化身，从而可以认为老子是太上老君，而太上老君不是老子。

太上老君和老子（李耳）是同一个人，老子是太上老君的第十八次世化身。太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

是一个人。老子著《道德经》，创立了道家。实际上当时道教的大部分思想已经形成，但是没有形成宗教体系。就是所谓的“有道无教”，后来道教形成后尊老子为“三清”之首，太上老君。

依照道教典籍的理论，严格来说，太上老君就是老子 有一个传说就是老子出了函谷关就是化仙而去，成了太上老君，现在看到的很多太上老君的形象也是骑着一头牛，所以很有可能就是老子的化身。

老子不是太上老君。道教认为：“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界，在不同的世界、不同的时期、不同的地区，不同的化身有不同的名字，都是太上老君的“化身”。

老子是太上老君吗

1、太上老君和老子（李耳）是同一个人，老子是太上老君的第十八次世化身。太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

2、这三个人都不是同一个人。太上老君与老子的关系是：老子是太上老君的化身，并不是太上老君本身，而菩提老祖又是另一个人物。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。

3、神话传说中，老子乃道教三清之首的太上老君（即道德天尊）所化，因太上老君立人教，掌先天太极图，有教化人族的义务，故化身老子，教化育蒙。后出函谷关，即神话中的“化胡为佛”（此佛指的是小乘佛教，只渡自身）。

4、老子不是太上老君。道教认为：“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界，在不同的世界、不同的时期、不同的地区，不同的化身有不同的名字，都是太上老君的“化身”。

5、老子是太上老君的化身，不是太上老君。北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中写道：老子姓李名聃，是陈国苦县的厉乡曲仁里人，生于春秋末期，曾任周王朝的图书馆长、管图书，是孔子的前辈，曾向他问礼。

6、老子和太上老君不是同一个，道教中认为老子是太上老君的第十八次化身，从而可以认为老子是太上老君，而太上老君不是老子。

太上老君和老子是一个人吗?

太上老君和老子（李耳）是同一个人，老子是太上老君的第十八次世化身。太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

老子和太上老君不是同一个，道教中认为老子是太上老君的第十八次化身，从而可以认为老子是太上老君，而太上老君不是老子。

这三个人都不是同一个人。太上老君与老子的关系是：老子是太上老君的化身，并不是太上老君本身，而菩提老祖又是另一个人物。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。

不是，太上老君的化身包括老子。太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化神格的太上老君。“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。

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