韩非是战国时期的思想家吗

1、韩非思想主要保留在《韩非子》一书中。 韩非生活于战国末期，这时期经历了春秋以来约300年的战争动乱局面，结束了奴隶制的统治，封建主义的经济基础已经巩固，封建主义的上层建筑也初步确立。

2、是 韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。

3、韩非虽然师奉荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，在战国末期新形势下，他顺应时代发展的需求，却“喜刑名法术之学”，并“归本于黄、老”，继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。

4、韩非又称韩非子，是战国末期韩国新郑人，法家代表人物，中国古代思想家、哲学家和散文家。韩非子出身于韩国宗室，当时战乱纷飞，为了躲避战乱，一家人逃到驻马店的一个村落中。他从小就单独一人周游列国，努力学习各家的思想。

5、韩非，又称韩非子，是战国时期著名的思想家、政治家，法家学派代表人物。他将商鞅的“法”、申不害的”术“、慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者。韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。

6、当时，在中国思想界以儒家、墨家为代表，崇尚“法先王”和“复古”，韩非子的法家学说坚决反对复古，主张因时制宜。韩非子攻击主张“仁爱”的儒家学说，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。

韩非子简介

1、韩非子生于周赧王三十五年(约公元前280年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑市)。

2、韩非子（约前275—前233）战国晚期韩国（今河南省新郑）人，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族，与李斯从师荀卿。

3、韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非子的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。

4、韩非子原为韩国贵族，后为秦始皇赏识，但遭到李斯等嫉妒，最终下狱而死。师从荀子，是中国古代著名的道家、思想家、哲学家，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表。

韩非子是什么家的代表人物

韩非子是法家代表人物。主张法制，加强中央集权，实行军主专制，秦始皇就是采用他的学说，统一了中国，建立专制主义中央集权制。韩非是韩国的王公贵族，但是他的学说不被当时的韩王所采纳。

韩非子是法家的代表人物。韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。

是法家学派的代表人物。韩非子曾经在韩国担任过官员，但由于受到权贵的排挤和迫害，他最终选择辞职出走。之后，他经过多年的游历和思考，逐渐形成了自己独特的政治哲学和文学风格。

韩非子是法家的代表人物。韩非（约前280年－前233年），后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”，战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人。

韩非子（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国晚期韩国(今河南省新郑 ；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族。原为韩国贵族，与李斯同师苟卿。口吃.。

韩非子是战国时期的 （思想）家 （哲学）家。备注：韩非子（战国法家思想的集大成者）一般指韩非（战国末期法家代表人物）韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。

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