萨迦第五祖八思巴生平简介

1、人物简介 八思巴(公元1235-1280年)是藏传佛教萨迦派的第五代祖师(又译；发思八；，；帕克思巴；)，本名罗卓坚赞，意为；慧幢；，系西藏萨嘉人氏。

2、八思巴十七岁时，被临终的萨迦班智达任命为自己的法位继承人，即萨迦寺主持和萨迦派教主，萨迦班智达去世后，八思巴开始担任萨迦寺主持和萨迦派教主职位，成为萨迦派第五祖。

3、八思巴本名叫洛追坚赞。他是萨迦班智达的弟弟索南坚赞的儿子，因而萨迦班智达是他的伯父。

元朝是如何做到海纳百川的?

元朝就像一个大海，虽有歧视部分民族的色彩，但又吸引不同种族的能人志士为其效劳。元代帝师——八思巴 八思巴（公元1235年—公元1280年），又译作帕克思巴、八合思巴、拔思发等，本名罗追坚赞。

元朝的特点是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立大蒙古国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金等国。

政治：由分裂到局部统再到全国统一，专制主义中央集权进一步加强。忽必烈在1271年建立元朝，1279年统一了全国。元的统一促进了多民族国家的发展。元朝实行的行省制度，有效地管辖了全国。

元朝能够建国后不杀功臣是因为他们是少数民族，他们需要依靠自己的族人帮助自己治理国家。朱元璋之所以有有勇气杀死这么多功臣是因为这个天下都属于他自己，这天下是汉人的天下，是大明王朝的天下。

； 与元代其他政府类似，兴国府也实行官员分组负责和轮流办公会议的制度。兴国府的官员通常由七人组成，如左丞、平章、右丞、左丞、议郎。

所以宋朝皇帝不一定能做开心的事，但是元朝皇帝可以很开心，想怎么玩就怎么玩。皇帝的个人权力是很大的，但是皇帝的政治权力依赖于官僚队伍，而官僚队伍并不强大，所以元朝皇帝的政治权力始终无法得到加强。

八思巴的全国佛教领袖

1、八思巴，吐蕃萨斯迦人。本名罗古罗思监藏，八思巴是尊称。蒙哥汗三年，忽必烈从受佛戒。中统元年，世祖即位，尊为国师，使统 天下 佛教徒。

2、至元六年（公元1269年）二月，新字制成，由忽必烈正式颁行，并加八思巴为“帝师”、“大宝法王”，统领全国佛教。朝廷立总制院，管领佛教僧徒及吐蕃境内事务，仍以“帝师”八思巴统领之。

3、在1260年年底，忽必烈就封八思巴为国师，赐给玉印，命他总管全国的佛教事务。

4、当忽必烈正式称帝后，就封年仅25岁的八思巴为帝师并授玉印，并让八思巴统领释教，从此八思巴成为了全国佛教领袖。

5、八思巴是藏传佛教萨迦派第五代祖师，是藏族 历史上继松赞干布之后又一位伟大的人物；同时他 在元代历史上亦占有重要的地位，他倍受元世祖忽 必烈的赏识与推崇，同忽必烈有着极为密切的关系。

6、忽必烈继承汗位后，封八思巴为国师。从此八思巴变成为了全国佛教的领袖，后来八思巴能成为一人之下的帝师。元朝是一个多民族的政权国家，使得元代的佛教具有民族多样性。

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