不分伯仲来自什么典故

1、“不分伯仲”是一个汉语成语，拼音是bùfēnbózhòng，意思是指无法区分出谁更优秀。出处：三国·曹丕《曲伍逗论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”成语用法：作谓语、定语、补语；用于人与事物。造句：两位追求者的才学、家世都一样优秀，不分伯仲，让她不知如何腔枯卖抉择。

2、出 处：三国·曹丕《曲论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。伯指的是孙伯符(孙策)仲指的孙仲谋(孙权)，当时曹丕认为他两兄弟谁主政都差不多，所以不分伯仲。意思就是傅毅和班固，就跟孙策跟孙权一样不相上下。

3、傅毅作《显宗颂》十篇，显于朝廷，班固心中颇有不平，在给弟弟班超的信中讥讽傅毅“以能属文为兰台令史，下笔不能自休”，引出了“文人相轻，自古而然”的千古话题。 汉和帝时期，窦宪任车骑将军，请傅毅为主记室。不久，窦宪升大将军，又以傅毅为司马，班固为中护军。

孙权的悲哀,辉煌成就为何被诸葛亮夺走,吹了一次牛皮还遭了报应?_百度...

孙权最辉煌的成就当然是赤壁之战的胜利，然而后来赤壁之战在三国演义的影响下，使得很多人认为赤壁之战的胜利归功于诸葛亮。后来孙权和曹魏集团的作战过程中取得了一些胜利，这也让孙权认为甘宁有能力和张辽对抗。不过后来张辽威震逍遥津，也使得孙权大败而归。所以这也可以说是孙权吹了一次牛皮却遭了报应。

蜀汉章武二年（222年），东吴孙权派吕蒙奇袭荆州，关羽败走麦城，在临沮被马忠虏获，关羽与长子关平俱被害，噩耗传至成都，昭烈帝悲痛欲绝，不顾诸葛亮的劝谏，决意起倾国之兵伐吴，并命三弟张飞从阆中出兵江州，谁料张飞酒后鞭挞士卒，遭致部下怨恨，临出兵前被麾下部将张达、范强杀害。

而在这个时候，孙权的身体依旧健康，甚至于还在数年之后登基称帝，可见孙权是活活熬死了曹操和刘备两位同时期的英雄豪杰的。

不分伯仲是什么意思?

不分伯仲是指两者实力相当，难分高下。以下是 “伯仲”的解释 在古代，人们常用“伯仲”来比喻兄弟之间的次序，其中“伯”为兄，“仲”为次。这个词汇在后世被引申为对事物或人的评价，用来形容两者之间的实力或能力相当，难以区分高下。

不分伯仲，汉语成语，拼音是 bù fēn bó zhòng，意思是指分不出第一第二。三国·曹丕《曲论·论文》：傅毅之于班固，伯仲之间耳。成语用法：作谓语、定语、补语；用于人与事物。示例：两位追求者的才学、家世都一样优秀，～，让她不知如何抉择。

不分伯仲，汉语成语，拼音是 bù fēn bó zhòng，意思是指分不出第一第二。三国·曹丕《典论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”不分伯仲的近义词包括：不分胜负：指两方势均力敌，无法分出胜负。平分秋色：形容两者在某一方面的表现或成就相当，难以决出高下。

季做次序，伯是老大，仲是老二。后多用于评论人物的等次，比喻人或事物不相上下，难分优劣高低，也指兄弟之间的美好情谊。出自三国·魏·曹丕《典论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”意思是傅毅和班固两人文才相当，不分高下。

；不分伯仲；是一个汉语成语，拼音为；bù fēn bó zhòng；，其含义是指难以区分出两者间的先后或高低，意指实力或水平相当，难以分出胜负或优劣。 该成语最早出自三国时期曹丕的《典论·论文》，其中有句“傅毅之文，班固未能远过于此，伯仲之间耳。”意指傅毅与班固的文才几乎不相上下。

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