在中国近现代历史的转折点上，有一位人物始终牵动着无数人的好奇心与想象力——他就是中国最后一个皇帝。他的名字用汉语拼音写作“Pǔyí”，即爱新觉罗·溥仪（Àixīnjuéluó Pǔyí）。作为清朝的末代皇帝，他的命运不仅承载了一个帝国的终结，也映射出整个中国从封建帝制走向共和的历史巨变。

溥仪于1906年2月7日出生在北京的醇亲王府，是光绪皇帝的侄子。在他三岁那年，也就是1908年，慈禧太后在临终前选定他继承皇位，年号“宣统”。由此，这个尚不懂事的孩童被推上了紫禁城的龙椅，成为中国历史上最后一位被正式册封的皇帝。然而，他的登基并未带来王朝的复兴，反而成为清帝国覆灭的倒计时钟声。

1911年辛亥革命爆发，革命浪潮迅速席卷全国。次年，清廷被迫宣布退位，隆裕太后代表年仅六岁的溥仪签署了《清帝退位诏书》，标志着统治中国长达两千余年的君主专制制度正式终结。根据民国政府与清室达成的《清室优待条件》，溥仪虽失去实权，但仍被允许居住在紫禁城后半部，保留皇帝尊号，并由民国政府每年拨付四百万两白银作为生活费用。这种“逊帝”身份使他在紫禁城中延续着一种象征性的帝王生活，直到1924年冯玉祥发动北京政变，将他驱逐出宫为止。

离开皇宫后的溥仪并未就此沉寂。他先是逃入日本公使馆，后移居天津租界，在那里度过了十余年的寓公生活。这段时期，他接触了大量西方文化与现代思想，但也逐渐被日本势力所拉拢。九一八事变后，日本侵占中国东北，为建立伪满洲国傀儡政权，选中了具有象征意义的溥仪作为“执政”，后于1934年称“帝”，年号“康德”。

伪满洲国时期是溥仪一生最具争议的阶段。尽管他名义上是国家元首，但实际上一切权力均由日本关东军掌控。他曾回忆道：“我不过是一个签字的工具。”即便如此，这段经历仍使他在战后被视为汉奸而遭到审判。1945年日本投降后，溥仪试图逃亡未遂，被苏联红军俘虏并关押于西伯利亚长达五年。在此期间，他开始反思自己的人生与政治选择。

1950年，溥仪被移交中国政府，关押在抚顺战犯管理所接受思想改造。经过十年的学习与劳动改造，他逐渐认识到自己过去的错误，并积极配合政府政策。1959年，他成为首批被特赦的战争罪犯之一，重获自由。

此后，溥仪以普通公民的身份进入北京植物园工作，后来调任全国政协文史资料研究委员会专员，致力于撰写回忆录和历史资料。他的自传《我的前半生》于1964年出版，由李文达协助整理，真实记录了他从皇帝到战犯再到平民的传奇经历，成为研究中国近代史的重要文献。

值得一提的是，“溥仪”这一名字的拼音“Pǔyí”不仅是语言学上的标注方式，更成为连接现代人与那段尘封历史的桥梁。在全球化背景下，使用拼音检索相关信息已成为常态。无论是学术研究者还是普通网民，通过输入“puyi”或“中国最后一个皇帝是谁拼音”这样的关键词，便能快速获取关于这位末代君主的详尽资料。

溥仪的一生极具戏剧性：三岁登基、六岁退位、青年流亡、中年囚禁、晚年新生。他既是旧时代的终结者，也是新时代的见证人。他的命运折射出一个民族在转型期的阵痛与挣扎。正如他自己所说：“我不是一个好皇帝，但我努力做一个好人。”

1967年10月17日，溥仪因肾癌病逝于北京，享年61岁。他没有葬入清西陵的皇家陵墓，而是安息在八宝山革命公墓，后迁至河北易县的华龙皇家陵园。这一归宿本身便是一种历史的隐喻——他不属于过去，也不完全属于现在，而是横跨两个时代的精神符号。

今天，当我们再次追问“中国最后一个皇帝是谁拼音”，答案不仅仅是“Pǔyí”两个音节的拼读，更是对一段复杂历史的认知与反思。透过这个名字的发音，我们听见的是帝制回响的尾声，是个人命运在时代洪流中的浮沉，也是一个古老文明迈向现代化的艰难步伐。