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夏朝历史亡国之君夏桀简介 夏桀是什么朝代

历史常识 0

夏桀简介 夏桀夏朝亡国之君 历史上著名的暴君

夏帝桀(前1706--1664)元年癸卯,在位43年夏朝第19代帝王。夏帝发之子。桀,在位43年夏朝最后的一个国王,发子,又名癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。发驾崩后桀继位,为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿,无休止地征发百姓,强迫他们劳役。平民和奴隶激扒纷纷怠工,反抗桀的暴政。在位43年,国亡,被放逐而饿死,葬于南巢卧牛山(安徽省巢县)《纪年》:一名癸,居斟,为商败于鸣条,放于南巢,夏亡。今本竹书纪年桀元年癸卯盯仔。〈蓝家族谱〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀,又名癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。桀是夏朝第16代君主发之子,在位52年(前1818―前1766)。履癸文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒淫无度,暴虐无道。生卒年不详。商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)。后又被汤追上俘获,放逐在此。夏桀在位52年,国亡,被放逐而饿死,为历史上著名的暴君。

政治统治

延续了400多年的夏朝,更是德政衰败,民不聊生,危机四伏。夏桀在位时,各方诸侯已经不来朝贺了,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏朝进一步衰落但夏桀不思改革,骄奢自恣。据《竹书纪年》记载,他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大,可以航船,醉而溺死的事情时常发生,荒唐无稽之事,常使妹喜欢笑不已。

夏桀重用佞臣,排斥忠良。他重用一个叫赵梁的卑鄙小人,此人专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀和折磨百姓。夏桀继位后的第十七余年,有人引见伊尹给夏凯铅汪桀,伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下,桀听不进去,伊尹只得离去。

太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈,便进宫向夏桀哭泣进谏说:“自古帝王,都是勤俭爱惜人民的力量,才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈,只有亡国。”夏桀听了很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏桀已不可救药,心里明白夏一定要灭亡的,就投奔了商汤,大臣关龙逄几次劝谏夏桀,夏桀就是不听,关龙逄说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又护贤才,天下才能安定,王朝才以稳固,如今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望他早些灭亡,陛下已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”夏桀听了,非常生气,下令将关龙逄杀死,这样,夏朝朝政更加腐败,夏桀也日益失去人心,众叛亲离了。到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为“夜宫”,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝。正是这样,夏桀把夏朝推向了灭亡的境地!

军事生涯

夏桀即位后,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,名叫喜。桀十分宠爱喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,这一切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀如何享乐,如何勒索,残害百姓,得到了桀的宠信。

夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说:“天上有太阳,正如我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。“他还召集所属各部首领开会,准备发动讨伐其他部落的战争。桀日益失去人心,弄得众叛亲离。这时候,商部落在其首领汤的领导下,日益强大起来。商汤是一位了不起的国王,他实行仁政,励精图治,使商国人口日益增多,粮食充足,国势强大起来。夏桀担心商汤会危及自己,就借故的把他囚禁在夏台(夏台又称钧台,在今河南禹县境内)。不久,商汤设计使夏桀释放了自己。

商汤看到夏王朝的腐败统治,坚定了他推翻夏桀,取而代之的信心,因此加快了灭夏的步伐,不久商汤在名相伊尹的谋划下,起兵伐桀。汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省-安邑县西)。汤首先攻灭夏的属国韦国、顾国,击败昆吾国,然后就向夏朝时期的酒杯

当商汤向夏都进攻。夏桀再也顾不得饮酒作乐了,慌忙调集军队迎战,双方军队会战于鸣条(今山西省安邑县西),桀得到消息,带兵赶到鸣条。两军交战,夏军将士原来就不愿为桀卖命,乘机纷纷逃散。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。夏桀惨败逃走,商军在后紧追,夏桀带着妹喜和珍宝,渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。

“夏桀陨于瑶台”出自《明史》卷二百三十七列传第一百二十五:明年八月,极陈君德缺失,言:“陛下专志财利,自私藏外,绝不措意。中外群工,因而泄泄。君臣上下,曾无一念及民。空言相蒙,人怨天怒,妖变异,罔不毕集。乃至皇陵为发祥之祖而灾,孝陵为创业之祖而灾,长陵为奠鼎之祖而亦灾。天欲蹶我国家,章章明矣。臣观十余年来,乱政亟行,不可枚举,而病源止在货利一念。今圣谕补缺官矣,释系囚矣,然矿税不撤,而群小犹恣横,闾阎犹K削,则百工之展布实难,而罪罟之罗织必众。缺官虽补,系囚虽释,曾何益哉!陛下中岁以来,所以掩聪明之质,而甘蹈贪愚暴乱之行者,止为家计耳。

不知家之盈者国必丧。如夏桀陨于瑶台,商纣焚于宝玉,幽、厉启戎于荣夷,桓、灵绝统于私鬻,德宗召难于琼林,道君兆祸于花石。覆辙相仍,昭然可鉴。陛下迩来乱政,不减六代之季。一旦变生,其何以托身于天下哉!”

社会制度

夏桀时期的中国,整个社会分成三大阶级:奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来的。

他们在交换中夺取了大量的财富,在战争中扩大了权力,最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级,成为社会的统治者,上古文献中的“百姓”指的就是这一阶级。他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中,而不管奴隶们的死活。

夏朝亡国皇帝桀

桀(jie 杰),又名癸、履癸。生卒年不详。发子。一说皋之子,发之弟。夏朝末代国王,继发而立。下面是有夏朝最后一任统治者皇帝夏桀简介,欢迎参阅。

夏朝最后一任统治者皇帝夏桀简介

桀为政残暴,奢靡荒淫。任意虐杀百姓,破坏农业生产。对外滥施征伐。攻有施氏,有施氏将女妹喜献于桀,为桀所宠。桀作酒池,荒于政事,大夫关龙逢直言敢谏,被杀。曾囚汤于夏台。在有仍(今山东济宁)东南强盟诸侯,攻灭有缗氏(今山东金乡东北)。后商汤崛起东方,发兵讨夏,他在鸣条(今河南封丘东)战败,与妹喜同舟浮江,奔南巢(今安徽巢县东南)之山而死。夏亡,时约公元前九世纪。

桀的都城在斟寻,其地距蚂颂枯今洛阳市数十里。桀是夏王朝的一位亡国之君,也是我国 历史 上第一个著名的荒淫无道的暴君。桀力大无穷,他仗着一股蛮力,经常无端伤害百姓。对外滥施征伐,勒索小邦。他讨伐小国得胜后,便强索美女,例如,桀讨伐岷山氏,岷山氏酋长被迫敬献两个美女给他,桀把两个美女的名字刻在玉石上,一个起名叫樱正琬,一个叫琰。他兴师讨伐有施氏,有施氏被迫把妹嬉进献给桀作妃。桀十分宠爱妹喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,供他俩荒淫无耻地享乐。这一切的负担都落在百姓身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。

夏桀宠爱妹喜之事,史书记载甚多

如,妹喜氏喜爱听撕裂丝帛的声音,桀为满足她的要求,每天命人提供许多丝帛以供撕裂。但史书所记夏桀情况,有很多是后人附会之辞,其中某些情节有夸张和不实之处。如古籍上说:“桀有女乐三万人,通通穿着绵绣丝织衣裳。音乐之声,四处可闻。”还有桀作酒池肉林,使男女裸体相逐,日夜饮酒作乐。酒池大到可以行船,妹喜氏看见,有喝醉酒溺死在酒池里的人,便哈哈大笑,以为乐事。古代生产力低下,未必有条件可供桀如此浪费。但这些材料揭露了夏桀不理政事;而整日沉湎于荒淫腐朽的生活之中的史实。

另外,夏桀却重用坏人,对人民加强了剥削和镇压。桀身旁有几个恶人,名字叫推哆、大戏,专门给夏桀出坏主意,告诉他残忍的杀人方法。还有一个叫干辛的,是个阿谀取宠的小人,夏桀委他以大权,干辛便利用手中的权力,掠夺诸侯的财富,侵凌广大百姓,无恶不作。夏桀的这种倒行逆施,激起了人民的强烈忿恨。夏桀为了保住自己统治地位,却自吹自擂地宣称,他的政权不但不会灭亡,甚而能够与日共存。他说:“天之有日,犹吾之有民,日有亡哉? 日亡吾亦亡矣。”由于夏桀这样“自比于日”,所以人民便咒骂他:“时日曷丧,予及女皆亡。”意思是,这个太阳什么时候才能灭亡?我们宁愿和它同归于尽。可见当时社会的阶级矛盾已进一步激化起来。

人民的反抗促进了夏王朝统治集团的分化瓦解

桀即位后的第三十七年,东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理 天下 。桀听不进去,伊尹只得离去。到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人凿了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不朝。太史令终古哭着进谏,桀反而很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知夏桀已不可救药,就投奔了商汤。大臣关龙逢又来进谏说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定,王朝才能稳固。如今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逢,最后便下令将他杀死。这样,桀也就日益失去人心,弄得众叛亲离。

政治 暴虐腐败,不仅加剧了内部矛盾,而且引起周围诸部方国的分离和叛乱

首先是昆吾氏叛乱,但很快就平息了。昆吾在今河南濮阳西南,昆吾活动的地区在当时是一个产铜的中心,铜在古代很珍贵,可以用来制造兵器。接着畎夷也兴兵犯境,进入今陕西省的“邠岐之间。”后来诸侯有缗氏又举叛旗。

有缗氏其地在今山东金乡县境,原为夏王朝东部的附庸小国,这时则率先叛离了夏王朝,闷洞桀在有仍(今山东济宁东南)会合诸侯,攻灭有缗氏。如果此说可信,夏桀还有力量对这个小国加以镇压的话,那么这也只是强弩之末了。接着是强大的商部族方国的叛离和发难,最后终于推翻了夏王朝政权。

商的兴起,对周围各小国的影响很大,一些不满夏王朝统治的部落和方国,都聚集在商的周围,商族成为东方反对夏政权的一面旗帜。商族传到成汤时,已发展为诸侯大国了。汤是一位贤明的国君,古人说他夙兴夜寐、轻赋薄敛、布法施惠、吊死问疾、百姓亲附。成汤又得到仲虺、伊尹等人的帮助,仲虺是贵族后裔。伊尹原是有莘氏之君的近身奴仆。成汤向有莘氏求婚,伊尹便作为有莘氏的陪嫁奴仆到了成汤手下,借席间上菜的机会劝说成汤要争取人心,以灭掉夏王朝。于是成汤立即将伊尹由一名庖厨提拔为自己的军师,商族的不断发展,引起了夏桀的不安。于是他在夏台(今河南禹县境内)大会各方国部落的首领,并借口把成汤扣押起来。伊尹等人听说成汤被扣押,便给桀送去大批珍奇宝物。桀见财心开,释放了汤,成汤回去后,进一步和伊尹等人谋划灭夏大计。

汤灭夏也经历了一系列的战争

成汤先借口灭了葛伯,接着又灭了助桀为虐的韦(河南滑县东)、顾(山东范县东南),同时为了试探一下夏桀的态度和实力, 决定 停止向桀朝贡。桀非常气愤,立即“起九夷之师”,准备讨伐商族。成汤和伊尹等鉴于桀还有一定号召力,转而采取加倍向桀纳贡的策略,夏桀贪欲既遂,便 命令 九夷之师各自回去。第二年,成汤又停止向桀交纳贡物,这时,桀想再调动九夷之师已经不灵了。除了少数几个号称“夏伯”的诸侯还听从夏桀的指挥外,“九夷之师不起”。夏桀孤立无援,商汤见时机已经成熟,便首先灭掉了昆吾,占领铜的产地,用铜制造大量兵器,进而调动大军与桀决战。

夏、商两军在鸣条(河南封丘东)对垒前,汤在誓师大会上历数了夏桀的暴虐行径,这便是后来保存在《尚书》中的《汤誓》篇。汤在誓词中说: “有夏多罪,天命殛之。”(“夏的罪孽太深,上天要亡它。”)“尔尚辅予一人,致天之罚,予其大赉汝。”(“你们只要肯辅助我,奉行上天的意志去惩罚夏人,我就大大的奖赏你们。”)桀得到消息,带兵赶到鸣条。两军交战,桀登上附近的小山顶观战。忽然天降大雨,桀又急忙从山顶奔下避雨。夏军将士原来就不愿为桀卖命,此时,也乘机纷纷逃散。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。商军在后紧追;桀不敢久留,匆忙携带妹喜和珍宝,登上一艘小船,渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。后又被汤追上俘获,放逐在这里。这时,桀还不悔悟,反而恨恨地说:“真后悔啊,当时没有把汤杀死在夏台监狱里!”

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