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孔子最得意的门生颜回 颜回是孔门十哲之一孔门72贤之首是孔子最喜欢的弟子

历史常识 0

一、孔子一生最得意的弟子是谁?为什么?

在众多弟子中孔子最看重弟子颜回,并且把他看作自己的继承人。孔子对颜回称赞有加,认为颜回好学谦虚,在人品方面和道德方面、修为方面都对颜回寄予很高的希望。

孔子最得意的门生颜回	  颜回是孔门十哲之一孔门72贤之首是孔子最喜欢的弟子

一、愚笨小孩

颜回此人聪明过人,谦虚爱学。他很早就认识到孔子的学问的博大精深,并且对孔子的尊敬超过了其他的弟子。颜回比较尊师重道,严格按照孔子的教育严格要求自己。他终身也和孔子一样,向往天下平安,百姓衣食富足,和平,无战争,无饥饿的理想社会。

二、尊师为父

颜回尊崇孔子的理念是孔子为父亲。他曾经说过老师的教育,越听越觉得他非常有道理。越研究越觉得其中的深奥,老师的教育是指引我们前进的方向,又是给我们前进方向的一个垫脚石。老宽伏备师的教育这样高深莫测,还一步一步的引导我们用各种各样的知识来填充,丰富我们,提高我们的能力,教会我们一定厅御的礼仪约束我们是我们想不学习都很难,我会尽我全力来完成老师交给我的知识向前奔跑。

三、知识改变命运

颜回他可以说是祖上也是一个贵族出身,但是家道中落,所以他早些年便跟着孔子来学习礼仪知识,希望知识能改变他的家庭状况,满足他的愿望。颜回在很小的时候便拜孔子为师,成为了孔子最小的学生。而且颜回在孔子的众多学生中也是闯出了成绩,令孔子十分的欣赏。慎毁

颜回给孔子的感觉像是一个脑袋不很灵光的孩子,孔子觉得他的能力非常有限。当孔子发现颜回其实不笨,他的领悟能力与超其他人,只是不善于表达,他就根据自己的经验换了另外一条思路去考察颜回。发现颜回低调,只是不愿意表现出来。颜回对身边的人表现出来的谦虚,尊敬和孔子对他的文化影响,这是颜回是孔子最得意的门生,认为颜回可以继承他的衣钵。

二、颜回为什么是孔子最得意的弟子

孔子的所有弟子中,他最喜欢的自然是颜回。颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载,我们可以做个小小的分析。 首先,颜回是个聪明而勤奋的学生。聪明人一般都会受到老师喜欢,自古皆然。孔子曾经赞扬子贡,说他是“告诸往而知来者”的聪明人。但孔子问子贡他和颜回谁更强十,子贡自称不贺戚如,说颜回是闻一以知十,而自己不过闻一以知二禅携陵。孔子听了也说,我赞成你说比不上他。侧面反映了颜回的聪明。颜回的聪明不仅是天资问题,而且因为他非常勤奋。在颜回英年早逝之后,孔子谈论他时,还惋惜的说,可惜他死太早了,我只看到他不断的进步,没有见过他停滞不前。在和季康子等人谈论时,孔子也屡屡说起颜回的好学。 但聪明的学生在老师眼中,往往也是非常危险的人。青出于蓝尚且不论,恃才傲物的人古今都有,比如三国之杨修,玩弄知识是非常危险的。但颜回并不骄傲。他尊敬老师,恪守学问之道。在尊敬老师方面,孔子都感到惊异。孔子曾经说,我整天给颜回讲学,他从来没提出过什么不同的意见,像个愚笨的人。但观察他私下和别人谈论,才发现他对我的见解发挥得很好。这种尊重老师,不轻易从知识上当面辩驳老师的做法,大概在颜回身上得到了很好的体现。但颜回之所以尊重老师,是他佩服老师的学问。他曾经感慨道:老师的思想和学问,我抬头仰望它,愈望愈觉得高,我研究它,愈钻愈觉得深。看见它好像在前,一忽儿却又好像在后面去了。老师善于循序渐进地诱导我,用文献典籍丰富我的知识,用礼节约束我的行为,使我想停止学习也不能。我已经用尽了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面。虽然想攀登上去,却感到没有路可上去。这无疑是对孔子学问、教学的最高赞美了,这种发自内心的赞美,自然赢得了孔子的由衷喜爱。所以孔子说,颜回对我的话是无所不喜欢。并且有点遗憾的说,颜回非助我者也。但一个老师,能够找到在学问上“狂热”追随自己的人,无疑是一件幸事。 在恪守学问之道上,《论语》记载了这么几件事。首先,颜回谈论自己的志向时,明确表示,我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。这种谦虚的态度,使他远离了聪明带来的危险。孔子在和鲁哀公谈论学生中谁好时,赞扬颜回不把怒气发泄到别人身上,不犯同样的错误(不迁怒,不贰过)。那时颜回已经死了。孔子还把颜回和其他弟子比较,说他的思想能够长期不离开仁德,而其他弟子只能短时间想到仁德。颜回曾经问孔子什么是仁德,引出了孔子那段经典的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜回点头道:“弟子即使不才,也要照先生的话切实去做。” 颜回之所以受到孔子喜欢,其中可能含有孔子爱怜的成分。颜回一生学问虽高,但并无政治成就。孔子说颜回贤德隐悉,所谓“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”这其中显示出的不仅仅是颜回的贤德,而且有他的穷困。孔子因此愤愤不平的说,颜回的道德和学问都差不多了吧,可他却那么贫穷!颜回也曾经向孔子问怎样治理国家(问为邦),表现了他有意在政治领域一展才华的抱负。谁知天不予人,竟让他英年早逝!孔子回忆起来,自然充满了悲痛和爱怜之意。 但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因。实际上,孔子真正喜欢颜回,是因为他从颜回身上看到了自己的影子。同样,颜回也是比照老师而行事的。 对孔子而言,他的思想与行动是一致的。而在弟子中,大概只有颜回才能做到。比如“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。不义而富且贵,于我如浮云。”君子固穷的做法,只有颜回能够与他相比。在政治理想上,孔子对颜回说,用之则行,舍之则藏,只有我和你能这样了。这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说“三年学,不至于谷,不易得也。”(学习多年却不以做官为意,这种人太少了)时,简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系,更是知音关系。孔子出游列国时被囚禁在匡地,颜回落后了,后来赶到时,孔子不无欣慰与忧虑的说,我以为你死了呢。颜回既安慰孔子又尊敬道,老师还活着,我怎么敢死呢? 在颜回死后,孔子表达了自己最沉痛的哀思。《论语》记载道:“颜渊(即颜回)死,子哭之恸。从者曰:‘子恸矣!’曰:‘有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”孔子说,我不为这个人悲伤,还为谁悲伤呢?在安葬颜回时,孔子又以一个知音的角色出现了。颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回。但孔子不同意,因为按照礼节,他和颜回都恪守的礼节,这是不可以的。最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回。孔子心知这违背了礼节,于是说,颜回把我看成父亲,我却不得把颜回看成儿子,这不是我的本意啊。当年孔子的儿子孔鲤死时,也是薄葬的。说明孔子并不以不厚葬为无礼。而弟子的行为恰好违背了他的意思。假如颜回还活着,一定会反对这种行为。 在那个百家争鸣的时代,孔子和颜回从德行上给我们做出了师生的最好榜样。如今,我们惟有心向往之……